「生きるための古典 〜No classics, No life!」

心から納得したいならば、飛び込むしかないのです

『神を待ちのぞむ』シモーヌ・ヴェーユ著

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2011年7月12日(火)

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いつまでも「なぜ」と問い続ける

いつまでも問い続けている。
なぜ?
そうつぶやいて、気持ちが宙をさまよう。
なぜ……
またつぶやいて……一歩も先へ進めない。
そういうときがある。

「なぜ」と問うているその心の内には、ほんとうは疑問なんてありはしない。
いきさつ、原因、理由など、もうわかっている。
そんなことはとっくに知っていて、ちゃんと理解していて……。
それでも心は収まるところを見つけられずに、いつまでもいつまでも、さまよい続けている。

「わかってる……でも、なぜ」

ぼくだって、納得したいんだ。
うなづける話を、心が元の場所へ戻って落ち着くような話を、誰か聞かせてくれないか。

でも、これ以上何を聞けば、ぼくは納得するのだろう。
自分でも、わからない。

なぜ……
どこまで聞いても、何を知っても、残る問い。
問いたくもないのに問い続ける、答えのない問い、終わらない問い。

ぼくは、なぜ、このぼくなのだ?

どんな答えを聞かされても、なお問い続けることをやめられない。
答えのない問いが、ぼくらを苦しめる。

たとえば医師が説明する、「遺伝的要因によって、あなたはこの病気になった」と。
なるほど、ぼくはそのような遺伝子を持っているのだろう。だから病気になった。それは、わかった。
しかし、それでもなお、「その遺伝子を持っているのが、なぜ『このぼく』でなければいけないのか?」という、問いにもならない問いが残る。この問いには答えなどない。

あるいは警察官が「この天候で、あの道を車で走れば、誰でも事故を起こす」と言う。
そのとおりだ、必ず事故を起こし、深刻な事態を招くだろう。
しかし「その『事故を起こす人』が、なぜ『ぼくにとって大切なあの人』でなければならなかったのか?」という問いには、やっぱり答えがない。

「これこれこういう人が選ばれる」という必然的法則があり、まさにぼくがその条件を充たしているとしても、「このぼく、この自分が、なぜその条件を充たさなければならないのか」は偶然としか思えないのである。

自分でもわかっている。
ぼくは今、無茶を言っている。

ぼくは、なぜ、このぼくなのだ?
世界は、なぜ、このようなのだ?
そう問うているのと同じなのだろう。

「答えのない問い」を問うことに意義を見出す

答えのない問いは、答えがないから、問い始めたら終わらない。
ずっと胸の中から立ち去ることなく、それは世界を宙に浮かせて、事物の意味やいろいろな想いを希薄化してしまう。生が危うくなってくる。

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著者プロフィール

岡 敦(おか・あつし)

岡 敦1959年、東京生まれ。
本サイトの某連載にゲスト出演し、その人生への向かい方に驚嘆した編集者によって、この連載の場に引きずり出された。近著に本連載をまとめた『強く生きるために読む古典』(集英社新書)がある。



このコラムについて

生きるための古典 〜No classics, No life!

 ぼくは本を、自分が生きるのに役立つように読む。無能で不器用で余裕がないから、それだけしかできない。今、ぼくは本の紹介文を書こうとしているが、ぼくの読み方には、強いバイアスがかかっている。客観性に欠けている。読みが浅い。あるいは反対に、どうでもいい細部に過剰な読み込みをしている。でも……そんな読み方をしないと、「このぼく」の人生には役立たないのだ。

 もしかしたら読者の中にも、ぼく同様の「出来損ない」がいるかもしれない。そして出来損ないに課せられた、日々の愚かしい戦いを、武器もなく戦っているかもしれない。もしそうなら、その人には、この文章は少しは役に立つだろうか。この文章をきっかけに、ぼくが紹介した本を手に取って、ぼくなんかよりももっとうまく活用してくれるとしたら……。

 そんな想像をする。勝手な妄想だ、いい気なものだ、と自分でも思う。でも、そんな妄想を信じて、ぼくは、これから書いていくつもりだ。

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